Просим Вас оказать посильную материальную помощь нашему храму. В селе где находится наш храм проживает 26 человек. Приход сам себя содержать не может. Газа на приходе нет, требуются дрова, оплата электроэнергии, покупка облачения, церковной утвари. Нужны обогреватели, средства для очистки дымохода. 

Нужды храма: 

- Епархиальный налог - 36000 в год 

- Электроэнергия и дрова - 30 000 в год 

- Свечи, масло, вино для Богослужения, ладан, уголь - 8000-10000 в месяц 

- Облачение священническое белое и постовое - 30000 руб. 

- Подсвечники - от 15000 руб. за шт. 

- Иконы навесные и аналойные - от 1500 руб за шт. Требуется замена многих храмовых икон. 

- Замена проводки (частичная) - 20000 руб. 

Штукатурные работы центральной апсиды - 300 000 руб. 

Требуются высотные, реставрационные работы центрального купола. Цена работы неизвестна, т.к. зависит от фирмы, которая будет этим заниматься. 

Просим вас оказать посильную помощь в связи с восстановительными  работами в храме. За последние несколько лет, общими стараниями, было отреставрировано: кровля на трапезной части храма и на алтаре основного предела, оштукатурен и побелён алтарь основного предела, сделана отмостка по всему периметру храма, сделана главка на колокольне, приобретено распятие с предстоящими,  оштукатурен Свято – Георгиевский предел, очищены подвальные помещения и укреплён фундамента, заменены южные двери храма, отреставрировано крыльцо, усовершенствованно отопление в зимнем пределе храма, установлен памятный крест на территории храма.

На ближайшее время планируются следующие работы: приобретение колоколов, изготовление и установка лестницы на колокольне, доделать штукатурные работы внутри храма, замена дверей и оконных рам, установка системы противопожарной безопасности, обновить полы и начать наружные работы.

Постоянные нужды храма: священническое облачение, свечи, масло, ладан и прочее.

С уважением настоятель Прихода иерей Роман Касеевич.

История села Ильинского и храма Илии Пророка.
 

В «Историко-статистическом описании церквей и приходов Владимирской епархии 1897 года» о селе и храме сказано следующее: «Погост Ильинский на  р. Кестоме  находится в 58 верстах от уездного и в 90 верстах от губернского городов.

Церковь существовала там уже в начале xvii века.

В патриарших окладных книгах от 1628 года отмечено так «…церковь пророка Илии в вотчине боярина Феодора Ивановича Мстиславского в Ерополче на реке Кестоме».

  А по источникам 1703 года на погосте значится ещё церковь Пресвятой Богородицы Казанской, в которой было два престола- в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя мучеников Фрола и Лавра. Долгое время  хранился крест  с надписью «Освятился жертвенник Господа и Спаса нашего Иисуса Христа в придельном храме Фрола и Лавра в 1703 году».

  Оба храма будучи деревянными сгорели, что не было редкостью в те времена.
В 1825 году был построен  каменный пятиглавый храм, имевший три престола: в честь Пророка Илии, во имя святого мученика Георгия и в честь Воздвижения Креста Господня,

Село  Ильинское было большое и богатое, об этом говорят и до сих пор сохранившиеся каменные постройки, и воспоминания старожилов, и сохранившиеся архивные данные.
В Ильинском приходе было 24 деревни, большинства из них уже нет  на карте района: Ключики, Аксёново, Марьин Оселок, Ретиха, Пелевино, Демидово и другие. Жаль, что этих деревень и многих, многих других уже нет.

В селе была большая рыночная площадь, остатки которой сохранились до сих пор. Когда-то в селе проходили ежегодные ярмарки, собиравшие большое количество торговцев, крестьян из ближних и дальних мест.

И продавцы, и покупатели  приезжали на лошадях. Их надо было накормить, почистить, напоить. Всем этим занимались местные мальчишки, для которых ярмарки были временем, когда можно было неплохо заработать и некоторые за ярмарочный   день зарабатывали до 3 рублей. Это были большие деньги.

Народ в селе был основательный и трудолюбивый. Все важные вопросы

 жизни села мужчины решали в чайной. Таких чайных в селе было две. Был также   также большой двухэтажный клуб, в который приглашали даже московских артистов.
В селе было 5 пекарен, мельница, кирпичные сараи (так называли небольшой заводик по производству кирпича).

  В Ильинском все сохранившиеся с начала века постройки  сложены из этого красного кирпича.

  Старожилы рассказывали, что после похода в лес  за грибами, а их в округе было великое множество, люди приходили к кирпичным сараям, около которых на просушку были выложены горячие кирпичи, на них и сушили грибы. Домой уже приносили готовые.

В селе была также общественная баня, кредитное товарищество, а ещё в Ильинском лили колокола.

 Около храма была вырыта огромная яма, туда и заливали расплавленный металл. Когда колокол был готов, собирался весь приход и старый, и малый, служили молебен, а мастерам давали деньги, как говорят, серебром да золотом. На дело денег не жалели.

Что касается храма, то, по словам старожилов, он был неземной красоты.

Конечно, и сейчас храм поражает своими размерами и великолепной плиткой уложенной на пол. Её качество не померкло от времени, и кажется, что пол выстлан плиткой только недавно.

Плитку  попытались снять, как говорят, для строительства  районного Дома культуры, но ничего не получилось. Сейчас, почти через 200 лет после строительства храма, после того, как в нём был зерносклад, пол храма просто поражает своей красотой. 
А еще вокруг храма была когда-то каменная ограда, на столбах были каменные чаши, в которые на Рождество и Пасху наливали масла и зажигали. Говорят, зрелище было незабываемое. А когда звонили в колокола, то было слышно за много вёрст.
Рассказывали, что во втором храме в честь Казанской иконы Божией Матери был большой чудотворный крест, у которого люди получали исцеление. Место, где стояла церковь, называлось Скоробогатиха.   Много интересных названий  в наших краях, да только значение их часто неизвестно.                                  А в отношении деревни Саранча  существует следующее предание: «Село окружили татары, да было так много, как саранчи, вот и назвали так деревни, одну Мельнова Саранча, а другую Баракова Саранча.

Село Ильинское, опять же по преданию получило своё название от былинного богатыря Илии Муромца, который разбил здесь свой шатёр и сражался с неприятелем. Будто была тут большая битва.

Когда дорогу строили, выгребали много костей, а в лесном озере, дорогу к которому вряд ли кто сейчас покажет, мальчишки доставали какие-то древние доспехи. Но это было ещё до войны и тогда никому не казалось интересным. 
Эта богатая история не спасла храм от закрытия и поругания, в 1939 году он был закрыт и разграблен. Был замечательный иконостас, от которого осталась одна икона. Говорят, что в неё стреляли, но она чудом осталась невредимой.
Старожилы запомнили  фамилии последних священников служивших  в храме это Сергиевский, Талантов, Белоцветов. Молоденьких девочек учили петь на клиросе, но не успели они попеть, храм закрыли.
С 1939 по 1992 год храм использовали как зерносклад, почти вся роспись со стен облетела, немного в середине осталось, но и этот фрагмент даёт представление о красоте храма. 
В 1992 году началось восстановление храма и сейчас он действует, там служит молодой священник отец Роман. 
Этому месту руководитель нашего кружка Л.А.Артемьева посвятила стихотворение.
 

Старинное село с названием былинным                                                                                                      Стоит у перекрёстка двух путей,                     
 Лишь шумом тополей, да трелью соловьиной                    
 Оно встречает выросших детей.                     
 Детей, чьи предки жили здесь когда-то                     
 В старинном, шумном, радостном селе,                   
 И ощущают все душой утрату того,                    
 Что было здесь, в родной земле.                    
 Но колокольный звон разбудит спящих,                     
 И вновь народу к храму путь открыт.                    
 А он, поняв вкус жизни настоящей,                      
 Поверит, пожалеет и простит.