ПОМОГИТЕ ВЫЖИТЬ
ДЕТЯМ ИЗ РУССКОЙ
ГЛУБИНКИ!!!

Здесь место для рекламы благотворителей
Подробности по ссылке >>>>>>>

Содержание номера

Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим

21 июля Русская Православная Церковь празднует Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани

В Богоявленском кафедральном соборе в Елохове, куда ежедневно стекаются богомольцы не только из Москвы и Подмосковья, но и из разных городов России, из-за рубежа, в этот день празднуется один из престольных праздников.

***
Народ православный молится в Соборе у почитаемой святыни России - чудотворного списка Образа Казанской Божией Матери, с которым народное ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освобождало Москву от поляков.
Этот Образ Пресвятой Богородицы - один из первых списков с Образа Божией Матери - перенесен в собор в 1935 году, когда разрушили кафедральный собор в Дорогомилове. А до этого перед этой святыней молились в также разрушенном (ныне восстановленном) Казанском соборе на Красной площади.
Во время Великой Отечественной войны Патриарший Местоблюститель митрополит Сергий (Страгородский) молился в Богоявленском соборе перед Чудотворным Казанским Образом о даровании Победы нашему народу и Отечеству. Когда враг подошел к Москве, в столице был проведен крестный ход с этим Образом Пресвятой Богородицы.

***
Летом 1579 года в Казани случился пожар, уничтоживший часть Кремля, Спасо-Преображенский монастырь и всю северо-восточную часть посада.
Об этом свидетельствует труд священника Ермолая, ставшего впоследствии Святейшим Патриархом всея Руси Гермогеном (в церковном написании Ермогеном) - "Повесть о явлении чудотворной Иконы Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, бывшем в Казани граде, составленная смиренным Ермогеном митрополитом Казанским и Астраханским в лето 7102 (1594)".
В "Повести" будущий патриарх Ермоген подробно описал обстоятельства обретения иконы и случившиеся от нее чудеса. Это несколько листов убористой скорописи ("полуустава") с указанием имен и адресов десятков исцеленных…
Рукопись "Повести" - автограф Святейшего Патриарха Ермогена - целиком воспроизведена в факсимильном издании: Сказание о чудотворной Казанской иконе Пресвятыя Богородицы. С предисловием А. И. Соболевского, М., 1912.
... Вскоре после пожара десятилетняя девочка Матрена рассказала родителям, что видела во сне Божию Матерь, велевшую ей идти на место их сгоревшего дома. Матрена пошла на пожарище и в указанном месте на глубине примерно полутора метров нашла икону, завернутую в полуистлевший рукав кафтана вишневого цвета. Найденный Образ был столь ярким, словно иконописец только что закончил свой труд.
Мать Матрены обратилась к священнику Ермолаю, чтобы передать находку в храм. Это случилось 8 июля (21 июля по новому стилю).
Обретение сияющей чудным светом иконы сопровождалось множеством исцелений.
Первое чудо икона явила, исцелив слепца Иосифа, который уже три года ничего не видел. Это произошло с Иосифом во время крестного хода от места обретения иконы к храму. Другой слепец - Никита - обрел зрение после принесения иконы в собор.
Список с иконы был отправлен в Москву. А в Казани, на месте обретения образа, царь
Иван Васильевич Грозный повелел построить церковь и женский монастырь. Первой инокиней, а впоследствии настоятельницей этого монастыря, стала девица Матрона.

***
Спустя годы к оккупированной поляками Москве подойдет войско, собранное Мининым и Пожарским как раз на тех, присоединенных Грозным, Поволжских землях, осенённое той самой Казанской иконой.
А в это время в ледяном каземате Чудова монастыря в Кремле предаст Богу душу идейный вдохновитель сопротивления патриарх-священномученик Ермоген, некогда составивший для царя свою "Повесть"…
В осажденном Кремле находился в то время в плену прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений и переживаний, архиепископ Элассонский Арсений (впоследствии архиепископ Суздальский; † 1626; 13 апреля). Ночью келия святителя Арсения вдруг озарилась Божественным светом, он увидел Преподобного Сергия Радонежского (память 5 июля и 25 сентября), который сказал:
"Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость; заутра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена".
В подтверждение истинности пророчества архиепископ получил исцеление от болезни. Святитель послал известие об этом радостном событии русским воинам. На следующий день, 22 октября 1612 года, русские войска, воодушевленные видением, одержали крупную победу и взяли Китай-город, а через 2 дня - Кремль.
В воскресенье, 25 октября, русские дружины торжественно, с Крестным ходом, пошли в Кремль, неся Казанскую икону. На Лобном месте Крестный ход был встречен вышедшим из Кремля архиепископом Арсением, который нес Владимирскую икону Богородицы, сохраненную им в плену. Потрясенный свершившейся встречей двух чудотворных икон Богородицы, народ со слезами молился Небесной Заступнице.
Первый Романов на российском престоле - молодой государь Михаил Феодорович - установил второе празднование иконы Божией Матери Казанской в день 22 октября (4 ноября) в память освобождения Москвы и спасения России. Ныне этот праздник отмечается не только Матерью-Церковью, но и возрождён как государственный, получив название День народного единства.

***
Небольшая икона, обретенная Матроной на недавно присоединенной инородческой окраине Российского царства, стала вскоре всенародной святыней, знамением Небесного Покрова Божией Матери, явленного всей Русской Церкви, ибо душа православного народа чувствовала особое участие Пречистой Владычицы в исторических судьбах Родины.
Казанский Образ является списком с древней Влахернской иконы и относится по иконографическому типу к иконам, именуемым Одигитрия-Путеводительница.
Много раз "Матушка Казанская" указывала Путь к победе русским православным воинам в исполнении их священного долга перед Богом и Родиной.
А сколько свидетельств о помощи этого Образа относится к самой кровопролитной войне, которую вело наше Отечество, - Великой Отечественной!
Так, интересное свидетельство оставил офицер одной из штурмовых колонн, казалось бы, безнадежно застрявших под Кенигсбергом:
"…Приехал командующий фронтом, офицеры, с ними священники с какой-то иконой. Многие стали шутить: "Попов нам только не хватало!". Но командующий велел прекратить шутки, построиться и снять головные уборы. Священники отслужили молебен и пошли с иконой к вражеским укреплениям - на верную смерть… Однако немцы почему-то не стреляли. Была дана команда, начался штурм… Потом пленные немцы, тыча пальцами в небо, сбивчиво говорили что-то про "Мадонну" Оказалось, что в момент штурма у них у всех одновременно отказало оружие…"

***
В многочисленных чудотворных списках с Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая Богородица, Покровительница православного русского народа. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская.
К началу ХХ века икона Казанской Божией Матери была в каждом русском доме - от крестьянской избы до царских палат.
После октябрьского переворота многие иконы из-за их древности и богатых окладов были пущены с молотка и попали в руки западных коллекционеров. Один из списков Казанской иконы Божией Матери, написанный в XVIII веке и украшенный драгоценным окладом и камнями, был продан за рубеж, а затем выкуплен и подарен папе римскому Иоанну Павлу II, в покоях которого икона находилась с 1981 года.
Летом 2004 года почитаемый список с Чудотворной Казанской иконы Божией Матери был возвращен в Россию и передан в Московский патриархат.
В июле 2005 года приснопоминаемый Святейший Патриарх Алексий II доставил Образ в Казань во время своей поездки, приуроченной к 450-летию Казанской епархии Русской Православной Церкви. Теперь список с иконы Казанской Божией Матери хранится в Благовещенском монастыре Казани.

***
К Казанскому Образу мы чаще всего обращаем взоры в бедах и болезнях, взывая:
"Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего... всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим".
В завершении хочется привести отрывок из замечательной проповеди протоиерея
Сергия Ганьковского (21 июля 1999):
"... на пепелище сгоревшей Казани, женщина и ее маленькая дочь среди развалин и смрадного дыма рыли яму, чтобы найти в ней не сундук с золотом, не клад, не утаенное сокровище, но то, что для них было больше денег, больше богатства, больше процветания, - видимый знак милости Божией, осязаемое знамение защиты и заступления, которые Мать Пресвятая Богородица дарует православному народу Своему.
Иногда и мы посреди нашей обыденной жизни вдруг оказываемся на пепелище, на пожарище, когда все, что нам было дорого, все, что мы любили, к чему привыкли, оказывается разрушенным и сожженным. Так бывает и в семейном быту, так бывает и в дружеских отношениях, так бывает, как мы теперь знаем, и в жизни целых стран, в жизни государств.
Что мы будем искать на месте пожарища? Сундук, набитый золотом, чтобы на это золото построить новую счастливую жизнь, лучше прежней, сгоревшей? Может быть, мы будем искать на месте погрома крепкую дубину, чтобы наказать виновника нашего несчастья? Или просто в отчаянии уронив голову на руки, заплачем о своей горькой судьбе? Давайте посмотрим себе в душу и постараемся там разглядеть, как мы встречаем беду, как мы принимаем трудности нашей жизни. Давайте подумаем об этом сейчас, когда мы вспоминаем о чудесном обретении Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Давайте вспомним, как маленькая девочка Матрона со своей мамой рыли яму в обожженной земле, рыли, чтобы найти там обещанную Богом Икону.
Чего же ждем мы с вами, чего ищем на пепелище неустроенной нашей жизни? Аминь"

Содержание номера

Новые проекты Благотворительного фонда "Русская Берёза"