Небесной помощью в стоянии за веру было появление в Москве великой святыни православия - Почаевской иконы Божией Матери

Источник чудотворений

Своё название Икона получила от села Почаева в Тернопольской области Украины. По этому же селу называется и Почаевская гора, на которой находится Лавра. Гора замечательна своей пещерой, где в XIV веке поселились два монаха, посвятившие себя подвигам молитвы и воздержания. Однажды один из них ночью взошёл на вершину горы для молитвы и вдруг увидел в огненном столпе Пресвятую Богородицу, стоящую на камне. Старец позвал своего сподвижника, и они с благоговейным трепетом взирали на чудесное явление. Его видели и пастухи, бывшие неподалёку со своим стадом. Как свидетельство о реальности пребывания на горе Пресвятая Дева оставила на поверхности камня оттиск Своей правой стопы…

- Как это - оттиск? Ведь камень не глина сырая, чтобы на нём оставался человеческий след? - спрашивают скептики. Но предание гласит, что "твёрдый камень растаял как воск, и источил воду живую. В этой стопе никогда не убавляется вода, несмотря на то, что неисчислимые поклонники постоянно наполняют ею сосуды свои для исцеления от недугов" (София Снессорева, "Земная жизнь Пресвятой Богородицы", Москва, 2006, с. 441). "С того времени гора Почаевская сделалась селением Божественной славы, а след стопы Преблагословенной Марии Богоматери - неоскудевающим источником великих чудотворений" (там же).

Я процитировал подробности чудесного явления, описанного в книге Софии Снессоревой, которые почему-то постеснялись привести в своих публикациях многочисленные пересказчики этого события. Похоже, они сомневаются в реальности чуда и боятся быть осмеянными. Но невероятным оно кажется только неверующим. Православные же помнят похожий эпизод из жития Святителя Спиридона Тримифунтского. Выступая на I Вселенском Соборе, он "очень просто" объяснил сущность Пресвятой Троицы: сжал кирпич - из него вырвалось вверх пламя, истекла вниз вода, а в руках осталась сырая глина. "Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, - сказал святитель, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино".

По молитве святого твёрдый кирпич неожиданно обрёл пластичность и источил воду. Подобным образом чудесно изменились физические характеристики камня, на котором стояла Пречистая Дева Мария. И то, что из её "стопочки" до сих пор сочится вода, свидетельствует о сохранении в этом месте благодатных энергий Пресвятой Богородицы. Потому и исцеляются люди взятой здесь водой. Матерь Божия действительно любит нас, если оставила на Святой Руси неиссякаемый источник живой воды.

Исцеления продолжаются

В середине XVI века, недалеко от Почаева, жила православная помещица Анна Ерофеевна Гойская. В 1559 году через её имение проезжал греческий митрополит Неофит и, по усиленной просьбе хозяйки, остановился у неё доме. В благодарность за гостеприимство митрополит на прощание благословил рабу Божию Анну древней иконой Богоматери с Предвечным Младенцем. Должно быть, он взял эту родовую святыню в благословение на дальний путь и всегда возил её с собой, пока Промысел Божий не подсказал оставить Икону на Волыни у радушной помещицы.

Лет тридцать образ Пресвятой Богородицы простоял в замковой молельне помещицы. Но вот постепенно домашние Гойской стали замечать, что от него исходит какой-то необычный свет. Слуги известили об этом Анну, но она долго не хотела верить их рассказам, пока, наконец, сама не увидела Икону "в великом свете". От неё стали совершаться чудеса. Когда же по горячей молитве перед Иконой исцелился слепой от рождения брат Гойской Филипп, Анна была потрясена до глубины души. Она устрашилась такую благодатную Святыню держать в своём доме. И в 1597 году при стечении многочисленного народа препроводила её со свечами и молебным пением в Почаевскую обитель и отдала на вечное хранение инокам, обитавшим в пещере. С тех пор здесь находится чудотворная Икона, которую стали называть Почаевской.

За прошедшие четыре века было огромное количество чудесных исцелений по молитвам перед этой Иконой. По свидетельству братьев по Христе из славянских стран, приезжавших на поклонение образу Пресвятой Богородицы, исцеления происходят и в наше время. И грех было бы не воспользоваться такой возможностью москвичам, когда чудотворная Икона сама приехала к ним.

…Наверное, не случайно Почаевская святыня побывала в Москве в самый разгар эпидемии "свиного" гриппа: с 4 ноября она находилась в Центральном выставочном зале "Манеж", а с 8 по 15 ноября - в Богоявленском кафедральном соборе (в Елохове). В эти дни средства массовой информации старательно запугивали население ужасами гриппа, призывали не выходить из дома без особой надобности, а в общественных местах появляться только в защитной маске. Школьникам продлили каникулы на неделю. А погода стояла самая болезнетворная: температура чуть выше нуля, дождь и слякоть. И многие поддались этому "промыванию мозгов", стали ходить в маске, некоторые даже в храмах умудрялись через маску прикладываться к иконам…

- Люди заболевают не от гриппа, а от страха, - с улыбкой сказала об этом раба Божия Ирина, стоявшая передо мной около Богоявленского собора в очереди к Почаевской святыне. - Страх травмирует душу и разрушает иммунитет.

- А вы не боитесь заразиться, прикладываясь к Иконе, ведь её каждый день целуют тысячи людей? - спросил я Ирину.

- Лично я - нисколько. Но в храмах и монастырях Москвы вижу, что некоторые прихожане прикладываются к святыням, преодолевая страх. А напрасно: в таком состоянии они вряд ли получат чудо исцеления. По вере совершаются чудеса.

Ирина рассказала мне, что старается посещать все святыни, которые привозят в Москву, в том числе во время эпидемий. Никогда не боялась, что заразится, и действительно ни разу не заболела. Зато много раз избавлялась от болезней и несчастий по молитвам перед чудотворными образами, мощами святых. А вот медицинскими средствами она старается не пользоваться, потому что знает: цель коммерческой медицины - не вылечить больного, а получить с него как можно больше денег. Об этом ещё триста лет назад блестяще написал в своей комедии "Мнимый больной" Жан-Батист Мольер - Ирина советует посмотреть её в "Малом театре" для выработки "иммунитета" к современным коммерсантам от медицины. Она считает, что надо прибегать за помощью к Богу, Пресвятой Богородице, святым целителям, которые дают верующим реальное выздоровление.

Похоже, что вся очередь к чудотворной Иконе состояла из оптимистов, подобных моей соседке. Люди с воодушевлением читали акафист Пресвятой Богородице, рассказывали о православных чудесах, по-доброму шутили. Ни вокруг собора, ни внутри его я не увидел ни одного человека в медицинской маске. Зато увидел, с какой верой, с каким умилением люди входили в храм, пели молитвы, прикладывались к мощам Святителя Алексия, которые были по пути к Иконе, и, наконец, припадали к Почаевской святыне. Пресвятая Богородице, спаси нас!

И я, грешный, молился перед Иконой об исцелении. За неделю до того у меня от простуды воспалились голосовые связки: раньше был звонкий баритон, а теперь появился сиплый бас, то и дело срывающийся на хрип. Вопреки всем процедурам голос не восстанавливался, и я боялся вообще его потерять. Для меня это было бы трагедией, потому что в последние годы считаю своей главной работой служение в алтаре храма. Как пономарю, мне необходимо очень много и громко читать - и вдруг я стал лишаться такой возможности!

Признаться, прикладываясь к Иконе, ожидал мгновенного исцеления - но оно не наступило. На следующем богослужении я опять хрипел. Это очень опечалило меня, но один батюшка объяснил, что Богу виднее, когда выздоровление будет на пользу моей душе, и посоветовал смиренно ждать. И как только я смирился перед Господом, началось исцеление. На следующем богослужении, впервые за десять дней болезни, у меня в голосе появился тембр (до этого читал на одной ноте), а на другой день вернулась сила, позволявшая, как до болезни, читать громко. С великой радостью я понял, что по молитвам Пресвятой Богородице у её Почаевскаого образа Господь дарует мне выздоровление.

Стояние за веру

Ответить на вопросы о Почаевской иконе Божией Матери я попросил известного богослова - ректора Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета протоирея Владимира ВОРОБЬЁВА.

- Отец Владимир, политические взаимоотношения между Россией и Украиной сейчас кажутся хуже, чем были между СССР и США во время холодной войны. И в это напряженное время происходит знаковое событие - в Москву приходит Почаевская святыня. Какое значение имеет её появление?

- Почаевская икона Божией Матери - главная святыня Почаевской лавры. А эта лавра является оплотом Православия на Западной Украине. Она была таким оплотом ещё с древних времён. На Почаевской горе подвизались иноки, которые ушли из Киево-Печерской лавры от татар. А потом здесь трудился преподобный Иов Почаевский. Так что это место монашеских подвигов с глубокой древности. Почаевская лавра и сейчас является форпостом Русской Православной Церкви среди агрессивных расколов и разделений. А Почаевская икона Божией Матери - это символ стояния за православную веру.

Предпринимается очень много попыток духовно разделить Россию и Украину, противопоставить Русской Православной Церкви филаретовский раскол или униатство, католицизм. А прибытие Почаевской иконы в Москву - это есть акт преодоления разделений. Почитание общей святыни, общая молитва о мире укрепляют духовное единство русских и украинцев. Прибытие этой Иконы в Москву представляется мне очень-очень важным. И я верю, что результат нашей совместной молитвы будет ощутим в скором времени. Думаю, что украинцы увидят, как русские относятся к православным на Украине, как у нас чтут их святыни. И думаю, что русские преисполнены добрых чувств к украинцам, которым очень трудно сейчас.

- Батюшка, мой папа (вечная ему память), начиная с девяностых годов, не мог ездить в родные места на Западной Украине: подняли голову бандеровцы, против которых он воевал в Великую Отечественную. Во время последней поездки на родину его чуть не убили. И я теперь не могу посетить землю моих предков, которую очень люблю. Как же примирить потомков людей, воевавших друг с другом на Украине, которые готовы вновь сойтись в братоубийственной войне?

- Мне много раз доводилось бывать на Западной Украине, в том числе в последние годы. Я вижу, как там трудно православным людям, и у меня в сердце живёт глубокое сочувствие к ним. Они подвергаются притеснениям, нападениям, очень тяжёлому давлению. Я говорю им, что нас пытаются разделить, но мы же братья, между нами должна быть любовь. В России никто не стремится что-то захватить на Украине, оккупировать, навязать, - и выражаю им свою обиду: "А вот с вашей стороны на нас постоянно клевещут". Но украинцы мне отвечают: "Да что вы, отец Владимир, как вы верите этому, ничего этого нет на самом деле! Украинцы так же относятся к русским, как русские к украинцам. Мы все - члены одной Русской Православной Церкви, между нами не может быть никакого разделения. Чувства вражды стараются пробудить политики через свои средства массовой информации. Но мы не поддаёмся на эти провокации. А если СМИ показывают ложь, то вы им не верьте".

- Наверное, совместная молитва перед Почаевской иконой поможет украинцам и русским жить в мире?

- Конечно, люди, которые приходят поклониться Почаевской иконе, молятся о единстве Русской Православной Церкви, о единстве братских народов. Чтобы не привели к реальному разделению политические распри и провокации, которых сейчас так много.

- А тем более - к войне?

- Об этом надо усиленно молиться.

- Эта молитва будет разряжать взрывной потенциал, который старательно нагнетают между нашими народами?

- Конечно, вместо вражды в душах молящихся будут воцаряться мир и согласие, тогда никакие политики не смогут спровоцировать их на конфликты.

- И последний вопрос: Почаевская икона прибыла к нам во время эпидемии гриппа. СМИ запугивают народ: на Западной Украине от него умерло около двухсот человек, там карантин. В Москве тоже начали умирать люди от гриппа, некоторые поликлиники тоже закрылись на карантин, всем школьникам продлили каникулы. Чтобы в такое время прикладываться к Иконе, привезённой с Западной Украины, да ещё получать исцеление, надо иметь очень крепкую веру. Не является ли появление Святыни испытанием нашей веры, которым Пресвятая Богородица готовит нас к трудным временам?

- Вы знаете, меня грипп пока не заставил как-то особенно волноваться. Мы не привыкли бояться: всегда служим и молимся в храме все вместе, причащаемся из одной Чаши, целуем общий Крест, общаемся с народом, не испытывая страха. То же самое можно сказать о большинстве прихожан.

- Священники не боятся заразных болезней и действительно не заражаются ими, живут в добром здравии до глубокой старости вопреки эпидемиям и болезням века?

- Если бы мы боялись, то не могли бы служить. Всем моим прихожанам и всем вашим читателям я желаю крепкой веры, которая спасает от болезней, несчастий и бед каждого человека и целые народы.

С 8 по 15 ноября 2009 года в Богоявленском кафедральном соборе (в Елохове) находилась чудотворная Почаевская икона Божией Матери.

Впервые за 450 лет Икона пришла на московскую землю. Это великое событие стало возможным усилиями Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира, наместника Свято-Успенской Почаевской лавры архиепископа Почаевского Владимира.

Наверное, больше всех радовался этому событию 84-летный настоятель собора протопресвитер Матфей Стаднюк. Он родом из села Залесцы, расположенного недалеко от Свято-Успенской Почаевской лавры. И теперь он встретил дорогую его сердцу Почаевскую икону Божией Матери, знакомую ему с детства. По его молитвам Икона больше недели находилась именно в Богоявленском соборе.

К встрече Иконы тщательно готовились и клир, и ктитор Николай Семёнович Капчук (на его плечи легла основная тяжесть подготовки к встрече Иконы), и трудники Богоявленского собора. Продуман маршрут, по которому будут двигаться к Иконе люди, проведена тщательнейшая уборка храма. Стараниями главного флориста собора Веры Михайловны и её помощницы Евгении храм был искусно украшен цветами. Немало хлопот и трудностей легло на простых соборных тружеников и тружениц, которые обеспечили в эти дни в соборе чистоту и порядок.

Особо следует отметить соборных священников и диаконов, которые неделю безотлучно находились в соборе: протопресвитера Матфея, протоиерея Николая, протоиерея Александра, протоиерея Зотика, протоиерея Бориса, иерея Михаила, иерея Алексия, иерея Алексия, протодиакона Евгения, протодиакона Михаила, протодиакона Николая, протодиакона Сергия. На их плечи легла огромная нагрузка: утренние и вечерние службы, непрерывные молебны у Иконы. "Старая гвардия не сдаётся" - ответил протоиерей Александр (Аржаев) на вопрос, откуда батюшки, находясь уже в достаточно преклонном возрасте, берут силы для службы. Низкий Вам поклон, дорогая наша "старая гвардия", выдержавшая гонения, угрозы, оскорбления в советское время, и достойно несущая свой крест поныне.

Порадовала чёткая работа сотрудников МВД, в частности 15 ноября, которые, наладив взаимодействие с соборными сотрудниками, грамотно направляли людской поток ко входу в собор, были вежливы и высокопрофессиональны. Спаси их Господь!

Вечером 15 ноября провожали Икону. Молебен в Богоявленском кафедральном соборе совершили архиепископ Истринский Арсений и епископ Макаровский Иларий. В своем слове владыка Арсений отметил, что чудотворный образ впервые побывал в Москве, и выразил надежду на то, что святыню, хранящуюся в Свято-Успенской Почаевской лавре, впредь будут приносить в российскую столицу как можно чаще. Верующие стояли коленопреклонёнными, великая радость в их сердцах смешивалась с печалью расставания. Некоторые плакали, провожая Икону, будто провожали Саму Царицу Небесную.

"Сохраним в своих сердцах память о тех радостных мгновеньях, о той благодати, которая коснулась нас через этот чудотворный образ", - призвал архиепископ Арсений. Отметил он и огромный труд работников собора, которые в тяжелейших условиях обеспечивали порядок.

По данным украинской делегации, за время пребывания в российской столице чудотворной иконе поклонились более 160 тыс. человек.

Сам переживший в детстве страшный голод и страдания настоятель Богоявленского собора (в Елохове) протопресвитер Матфей с любовью относится к сиротам. И они это чувствуют. Именно поэтому подопечная фонда сирота Света Фролова связала отцу Матфею ко дню Ангела (29 ноября 2009 г.) в подарок кружевную салфеточку. От всего сердца. Батюшка был очень рад.

Мы испросили у отца Матфея благословения и святых молитв о нашем новом проекте: "Дом милосердия". Батюшка одобрил наше начинание, благословил его.