Беседу вёл Михаил Алексеевич Дмитрук

РАЗРЫВАЯ СЕТИ САТАНЫ

Много взрослых и детей стали какими-то придатками к телевизору и компьютеру. Они часами смотрят «ящик», блуждают по интернету, играют в стрелялки и тому подобное. Готовы потратить все деньги, время, саму жизнь на виртуальные удовольствия. Что с ними происходит и к чему это ведёт? Как вернуть им интерес к реальности? На эти насущные вопросы мы попросили ответить известного общественного деятеля – члена Правления Российского детского фонда, детского психолога, автора множества книг об особенностях характера и воспитания детей Ирину Яковлевну МЕДВЕДЕВУ.

Воспитание убийц

- Президент России Владимир Путин недавно подписал закон о том, что отныне любители азартных игр будут считаться людьми с ограниченной дееспособностью. Они лишаются права распоряжаться своими доходами – это будут делать за них опекуны. По сути, Президент признал что игроманы – душевнобольные, они нуждаются в постороннем контроле. А что вы думаете об этом, как клинический психолог?

- Думаю, что эти люди, конечно, недееспособны как при любых видах зависимости. Игромания – это такая же зависимость как алкогольная, как никотиновая. Люди, которые могут обокрасть собственную жену, собственных детей, собственную мать – и не помнить, что они это сделали, люди, которые, идя на работу или в вуз или в старшие классы школы, приходят в зал игровых автоматов – и даже не понимают, как это произошло, ну, конечно же, такие люди должны считаться психическими инвалидами.

Другое дело, что надо, прежде всего, бороться с причинами такой инвалидности.

- Какие это причины?

- Ну, главная причина – это пустая, скучающая душа.

- Не наполненная высшими ценностями?

- Вообще никакими. Потому что низших ценностей нет. Если это ценности, то они высшие. Всё низменное не ценно, а только так, для поддержания жизни.

Тем не менее, хотя главная причина игромании, как и любого греха, коренится внутри человека, очень важно сделать так, чтобы эти разрушительные факторы перестали быть для него доступными. Он просто не должен знать, где их взять. Потому что и раньше были люди с пустыми душами, но у нас не было наркомании, например, как социального явления. Это были редчайшие случаи, потому что наркотики было негде достать.

Вот так должно быть. Непонятно только, как сейчас это сделать, потому что компьютер и интернет стали частью личной и служебной жизни людей. Как вредное убрать, а полезное оставить? Я думаю, что это тоже возможно.

- Кто и для чего придумал эти стрелялки, на которых сейчас сидят чуть ли не все школьники, а, становясь взрослыми, они не могут от них избавиться?

- Крупнейший американский военный психолог Дэвид Гроссман в одном из интервью честно признался, что компьютерные игры – так называемые стрелялки – вовсе не предназначались для детей. Это даже не игры, а тренинги для воспитания военных убийц.

Необходимость такая появилась после войны во Вьетнаме, когда многие солдаты вернулись в Америку, как говорится, с поехавшей крышей. Психиатры назвали это Вьетнамским синдромом.

Отчего же у солдат поехала крыша? Оттого, что они, выполняя приказы военного начальства, должны были уничтожать мирное население. Выяснилось, что в условиях войны солдат более-менее нормально относится к уничтожению противника на поле брани. А когда, как во Вьетнаме, ему приходится, например, выжигать напалмом целые деревни с мирными жителями, психика его этого не выдерживает.

Вот тогда перед американскими военными психологами и психиатрами встал вопрос: а как подготовить солдат к следующим подобным войнам (в Афганистане, в Югославии, в Ираке, в Ливии), чтобы они уничтожали мирное население и при этом не становились безумцами. Вот тогда и были придуманы, как рассказал Дэвид Гроссман в своём интервью, тренинги для военных убийц. Это и есть те компьютерные игры, в которые играют наши дети. Это и есть то, во что играют наши взрослые игроманы. Может ли у них психика оставаться сохранной?

- Но ведь разработчики ставили целью уберечь убийц от безумия. Почему же у любителей стрелялок крыша едет?

- Потому что дети – это, во-первых, не взрослые, во-вторых, не солдаты. Солдаты, которые используют эти стрелялки как тренинги, они уже подготовлены обучением предыдущим специальным. Они уже знают, для чего это даётся.

Дэвид Гроссман, учивший американских солдат и полицейских преодолевать психологический барьер убийства, авторитетно заявляет, что компьютерные игры учат убивать куда эффективнее, чем инструкторы спецподразделений. Он написал много книг, в которых доказывает, что видеоигры негативно отражаются на менталитете детей и подростков, которые с этими отклонениями входят во взрослую жизнь.

«Мы взрастили поколение варваров, научившихся ассоциировать насилие с удовольствием, как римляне, которые бодро посвистывают и закусывают, наблюдая, как в Колизее закалывают христиан», - пишет он.

- Похоже, что компьютерные игроманы тоже сошли с ума, но в противоположную сторону. Нормальные люди теряли рассудок, когда убивали беззащитных детей, женщин, стариков, и это делало их неспособными убивать. А воспитанные стрелялками чудовища, которых считают нормальными людьми, могут без зазрения совести совершать любые преступления.

Но их безумие ярко проявляется в критических ситуациях. Так, во время войны в Югославии американский лётчик-игроман разбомбил мост, по которому ехал пассажирский поезд (появилась цель – привычно нажал на кнопку), и тем самым нарушил конвенцию, запрещающую уничтожать мирное население, что вызвало международный скандал. В России было несколько случаев, когда любители стрелялок, попав в армию, хладнокровно расстреливали из автомата… своих сослуживцев, словно это были виртуальные цели.

По-моему, это худший вид безумия – оно не мешает, а помогает убивать беззащитных людей?

- Они тоже сумасшедшие, конечно, хотя это не диагностируется как безумие. Это люди с «окамененным сердцем» (есть в Православии такой грех).

Человек, который не может не играть, с одной стороны он больной, зависимый. Но, если посмотреть на это с духовной точки зрения, то он одержимый. Он уже не принадлежит себе. Говорят: человек может по доброй воле отказаться – а у него вообще нет никакой воли, он в лапах сатанинского зловолия, если можно так сказать. Поэтому добрая воля извне нормальных людей, прежде всего близких, должна изолировать его от того, что приводит к ещё большей одержимости.

Интернет до 16 лет

- Я знаю одну прихожанку, которая воспитывала двух дочерей необычным способом: уходя из дома, забирала с собой провода от телевизора и компьютера. Дети не могли включить ни тот, ни другой ящик. В результате достигли совершеннолетия, не отравленные виртуальной реальностью. Обе дочери ходили с церковь с раннего детства и не покинули её в отрочестве, в отличие от ровесников, повреждённых «ящиком», которых как ветром сдуло из храма. Потом девушки освоили компьютер, но это было уже не вредно для души, потому что сформировалась личность православная, которой не страшны духовные суррогаты. Они пользуются компьютером как рабочим инструментом, а не как допингом. Обе получили высшее образование и успешно работают. Ходят в храм, ведут православный образ жизни.

А другие родители, бабушки и дедушки пытаются найти что-то хорошее для детей в этих виртуальных мирах: учебные программы, игры развивающие, мультфильмы советские, которые благословил смотреть Папа Римский, потому что они учат добру. А дети почему-то выбирают худшее – садятся на стрелялки и порнографию. Почему это происходит и что в связи с этим делать: изолировать детей или иммунитет у них вырабатывать к виртуальному яду?

- Я думаю, что компьютер – это, не знаю, как сказать правильно, прибор, на который должен быть возрастной ценз. Прихожанка, о которой вы рассказали, она совершенно правильно поступила.

Приносит пользу компьютер? Да, приносит. Но и топор очень полезная вещь, без которой просто нельзя жить. Но никому не приходит в голову давать этот полезнейший предмет ребёнку, который может сильно поранить им своё тело. Тем боле нельзя давать ему инструмент, который может поранить его душу.

Маленького ребёнка нельзя подпускать к компьютеру. Ошибочно считать, что ребёнок лучше знает, что ему нужно, и всегда выбирает что-то доброе. Ребёнок с удовольствием выбирает ручную гранату, если ему позволить.

А иначе непонятно, в чём роль взрослых, если дети такие мудрые и всё знают сами, и будут смотреть только советские мультики, если их оставить наедине с компьютером? Зачем тогда родители нужны? Родители и нужны для того, чтобы ребёнка уберегать от зла и предлагать ему добро.

Конечно, ребёнок долго не будет смотреть добрые мультики, как и патриотические советские фильмы. Он очень быстро перейдёт на другое.

- Так что же делать родителям?

- Близко не подпускать ребёнка к интернету до определённого возраста.

- Но по телевизору - то же самое: разврат, убийства, расчленёнка?

- Ну, телевизор, я считаю, и взрослым-то не надо смотреть, конечно. Пока телевизор несёт в себе такой разрушительный для психики, для нравственности заряд, его вообще не надо иметь в доме. А уж ребёнка близко нельзя подпускать к телевизору, это же ясно любому нормальному человеку.

Я много работаю с детьми как психолог и, естественно, вижу много родителей. И вот я спрашиваю их на диагностическом приёме: «А что ваш ребёнок смотрит по телевизору?» И, вы знаете, к счастью, всё больше и больше родителей даже с некоторым удивлением говорят: «Да что вы, у нас нет телевизора».

- Так что уже многие люди сами понимают, что такое телевизор. А тот, кто говорит, что телевизор показывает передачи для дебилов, он оскорбляет дебилов. Это не для дебилов, это для инфузорий. Дебилы способны воспринимать гораздо более культурную и сложную информацию.

- Телевидение, радио, интернет, пресса, эстрада, театр (за редким исключением) целенаправленно оглупляют, развращают, озлобляют детей. Как защитить их от тлетворной информационной среды?

Такой вопрос я задал одному иерарху Русской Православной Церкви Заграницей. Он ответил: «Надо укреплять семью – она от всего защитит». Но владыка не объяснил, как укреплять семью. Что вы можете посоветовать, Ирина Яковлевна?

- Видите ли, я очень много вижу семей, потому что, как детский психолог, много общаюсь с родителями, иногда общаюсь очень глубоко. И вижу, что сегодня очень часто всякие трудности, деформации детской психики, детского поведения вытекают из особенностей психики и поведения родителей. Так вот, я хочу сказать, что самые хорошие родители, самые благонамеренные (учтите, что я работаю в центре «Православная семья», и ко мне, в основном, приходят православные родители, которых очень мало, - это лучшие родители), они всё равно не в состоянии защитить детей от той информационно-психологической и даже духовной агрессии, которую ведут большинство средств массовой информации. Конечно, огонь этой войны направлен, прежде всего, на детей, на будущих граждан.

- Как же защитить детей?

- Я думаю, что, конечно, с одной стороны, как можно дольше держать детей в золотой клетке семьи. Стараться не отдавать их в детский сад, если есть малейшая возможность.

- Но нас пугают, что ребёнок не будет получать общения, необходимого для развития?

- А ребёнку в этом возрасте достаточно общения с одним-двумя ровесниками во дворе в песочнице. Ему не нужно такое количество детей, как в группе детского сада. Не от хорошей жизни отдают ребёнка в детский сад. Нельзя этого делать, если есть возможность воспитывать его дома.

- Ещё лучше – если дома его будут воспитывать старшие братья и сёстры?

- Конечно: если многодетная семья, то вообще никаких проблем общения нет. Вот я только что, будучи в паломничестве в Валдайском мужском монастыре, общалась с гостившей там семьёй, где восемь детей. Им не надо искать для общения компанию на стороне. Только друг с другом.

Это с одной стороны. А с другой – надо сделать всё для того, чтобы эта оккупационная политика информационная прекратилась. Не надо оправдываться тем, что просто у нас сегодня информационное общество. Это всё равно, что сказать: ну что делать, если мы пьём грязную воду. У нас озёрная страна, но в одних озёрах вода чистая, а в других грязная. Вот так и информация может быть грязной и расчеловечивающей, а может быть чистой и созидающей человека.

Взять тот же интернет: его можно использовать как полезный инструмент, а можно погубить психику и нравственность ребёнка. Точно так и телевизор, и радио, и газеты могут нести совсем другую информацию, и они умеют это делать. Но они этого не делают, потому что мы сегодня живём на самом деле на оккупированной территории.

Всем читателям я очень советую, если у них есть интернет, найти беседы депутата Государственной Думы РФ Валентина Фёдорова. Это серьёзный человек, военный, экономист, в политике уже более двадцати лет. В прошлых созывах он был главой Экономического комитета Госдумы. И он прямо говорит, что наша страна оккупирована. Это должны осознать все люди и, прежде всего, родители.

В храме спасение

- Каждый из нас уже сейчас может начать сопротивление информационным оккупантам… в своей душе – отказываясь от соблазнов Запада: от растлевающих песен, фильмов, клипов, сайтов интернета, от магазинов, где под дебильную американскую музыку продают генетически модифицированные продукты, - а вместо Турции и Египта ездить в деревню на землю предков?

- Конечно. Мне кажется, что надо начать с самоуважения. Осознать, что ты творение Божие. Что Творец не для того тебя задумал, чтобы ты смотрел тупые передачи по телевизору и читал оболванивающие газеты. Господь тебя создал для духовного восхождения. Поэтому нельзя - без страшных результатов в очень недалёком будущем – нисходить в бездну вместо того, чтобы восходить к свету. Эта бездна может разверзнуться тогда уже физически, если каждый из нас выберет путь нисхождения, инволюции, саморазрушения, а не облагораживания своей души. Потому что народ ведь складывается из человеков, из нас, из людей.

Дурные примеры, конечно, заразительны. Но и хорошие примеры заразительны. Вспомним слова великого нашего святого Серафима Саровского: «Стяжи дух Божий, и вокруг тебя спасутся тысячи». Стяжать дух Божий невозможно, не отказавшись от этого информационного зловония. Оно перебьёт любой благородный дух, а тем боле – дух Божий. Его не унюхать, когда нос привык к нечистотам как к духам.

- Как же люди поверят, что есть более благородные запахи, если они в зловонии от молодых ногтей пребывали?

- Искра-то Божия в каждом человеке живёт. Горе приведёт в церковь (а лучше бы прийти, не дожидаясь горя). И душа сразу почувствует родную стихию. Человек может не знать, где настоящие благовоние, где Дух Божий, в чём Он, - а душа узнает. Душа проснётся, оживёт и подскажет, что, как сказал апостол Пётр, «хорошо нам здесь быть».

Душа подскажет это каждому человеку рано или поздно. Если он послушается тех, кому это уже сказано, и придёт в храм. И откроет для себя святых. И поймёт, что нет ничего прекраснее, чем их подвиг. Что вообще нет на свете ничего прекраснее Православия. Это ослепительная красота!

- Он уж не сможет жить в отравленной информационной среде?

- Конечно, не сможет даже близко подойти к помойной яме, которая называется современное искусство, современная культура. Он не сможет заставить себя смотреть телевизор.

У меня масса грехов и слабостей, я очень далека от настоящей церковной жизни, просто регулярно хожу в храм, читаю молитвы два раза в день. И я ловлю себя на мысли, что когда попадаю в поликлинику или в междугородний автобус, где работает телевизор, я физически не могу там находиться. У меня такое впечатление, что в меня огромными шприцами закачивают яд.

И я думаю, многие люди уже чувствуют: то, что их окружает, во что они, к сожалению, погружены, губительно для их души. Чтобы спасти её, надо выключить телевизор, не только вынув штепсель из розетки, но и внутри себя, прекратить компьютерную игру не только в интернете, но и внутри себя. И сбросить с себя эту мерзость как морок, забыть как дурной сон.

- Ирина Яковлевна, коренное население России по-прежнему быстро сокращается. Раньше такое было во время войны, голода, чумы. Но сейчас их нет. Почему же мы вымираем?

- Я думаю, прежде всего, потому, что жить не хочется в такой реальности. Хотя профессиональные демографы вам обязательно скажут, что у нас плохая экология, повальное пьянство и вообще нездоровый образ жизни.

Но мне кажется, что в этом плане у нас гораздо лучше, чем в других странах, потому что после крушения Советского Союза как минимум половину заводов и фабрик позакрывали. Это, во-первых. Во-вторых, у нас очень много чистой воды в Вологодской, Челябинской и других областях, не говоря уж про озеро Байкал. У нас очень много лесов. В общем – экология идеальная.

- Вы сказали, что людям не хочется жить. Но далеко не все из них убивают себя - почему же они умирают раньше времени?

- Многие не осознают, что им не хочется жить в той реальности, в которой жизнь устроена в буквальном смысле слова не по душе. А люди, которые на уровне сознания считают, что жизнь замечательная, только они, бедные не могут в неё встроиться, такие непутёвые, такие отставшие от этой новой прекрасной жизни, они заболевают всеми заболеваниями возможными и невозможными, в том числе и смертельными. Главная причина здесь не экология и не пьянство. Например, я была во Франции: там люди пьют с утра до вечера вино как воду – но нет такой высокой смертности, как в России.

Что касается здорового образа жизни. Люди, которые должны всё время зарабатывать деньги, бегать с одной работы не другую, потом на оптовый рынок и нести оттуда тяжёлые сумки, - у них очень здоровый образ жизни физический, нагрузка нормальная.

Так что все три показателя, которыми наши демографы объясняют высокую смертность, не имеют под собой реальной почвы. А вот то, что у людей потерян смысл жизни, я думаю, основная причина вымирания коренного населения.

Многие стараются себя всячески бодрить, веселить, говорят, что жизнь отличная: оторвался, прикололся, расслабился… Но жизнь, лишённая смысла, она не может долго длиться.

То, что великий психиатр и психолог Виктор Франкл называл нооневрозами, то есть неврозами, связанными с потерей смысла жизни или вообще неимением его (как сегодня у юных людей, которые даже не знают, что есть какие-то высшие смыслы), эти нооневрозы, они, я думаю, разрушительны и для тела. Ну, говорили же врачи дореволюционные, что все болезни от нервов. Следовательно, и смерть наступает раньше времени от нервов. Недаром уныние в Православии смертный грех.

В последнее время мы часто слышим от людей: «Ой, жить не хочется». Ну, не хочется – и человек перестаёт жить, в конце концов.

- Что же делать разочарованным и унывающим?

- Те люди, которые начинают как-то противостоять этой жизни не по душе, у них и физическое здоровье налаживается. Надо, чтобы мы перестали жить по чужим лекалам, по чужим нормам, тем более, что они и на нормы-то не похожи. То, что нам внушают как новые нормы, не только для людей русской культуры – это вообще для нормальных людей не может быть нормами. В этой перевёрнутой шкале ценностей: стяжательство, насилие, разврат, все виды удовольствий – что человеческого в этом? – хочется спросить. Чем это отличается от жизни рептилий? У них тоже удовольствия, хотя, может, не такие изощрённые. Это называется поведением на уровне тропизмов. Таких троп очень мало у современного человека: вкусная пища, развлечения, приобретательство – вот и всё, пожалуй.

- Но ещё древние римляне требовали хлеба и зрелищ.

- А человек создан совершенно для другого, хотя он может и удовольствия получать, например, от еды. Но это всё сопутствующее, это не может быть основным в жизни. Когда главный смысл жизни уходит из неё, и когда на его место, в качестве главного, ставиться смысл не человеческий, а животный, конечно, человек будет умирать.

- А в чём главный смысл жизни?

- Конечно, в том, чтобы душу приготовить в этой временной жизни к жизни вечной в Царстве Небесном. Чтобы двигаться к Богу, а не от Бога.

Хай тек недочеловек

- Знаменитый сербский кинорежиссёр Эмир Кустурица заявил недавно, что современные технологии – хай тек – всё больше привязывают к себе человека и это наносит серьёзный ущерб его духовной составляющей. Он назвал это современным язычеством, противостоянием вере в Бога. Хай тек человек больше склонен к биологической, а не духовной жизни. Его интересуют только материальные ценности. И этот язычник противостоит сегодня божественному человеку. Хай тек язычник – потребитель, он теряет индивидуальность, становится частью управляемой толпы, у него нет души… А что он представляет из себя с точки зрения психолога?

- Эмир Кустурица вроде бы всё правильно сказал, но мне кажется, что неоязычество – это в принципе неверный термин. Это всё равно, что сказать: детство и впадение в детство – это одно и то же. На самом деле впадение в детство – это старческий маразм.

Когда люди были детьми ещё и не знали Бога Единого, не знали Христа, они были язычниками, поклонялись идолам, думая, что это боги. Но когда прошло уже две тысячи лет с прихода Христа и люди снова поклоняются современным идолам, информационной цивилизации, всем этим радостям потребления, это иначе как сатанизмом назвать нельзя. «Неоязычество» в данном случае эвфемизм, который маскирует истинную сущность того, что происходит.

Язычество – это от детского незнания истинного Бога. А сейчас уже, особенно в нашей стране, да и в странах Запада, куда христианство пришло гораздо раньше, чем в Россию, нельзя сказать, что у людей нет возможности узнать о Боге. Все уже знают. И когда вот это расчеловечивание, это увлечение современными идолами происходит на фоне знания Бога, это, конечно, сатанизм. Люди сознательно отказываются о Бога – это никакое не неоязычество.

- Как же нам относиться к хай тек человеку?

- Как христиане мы должны относиться ко всем людям с милосердием, с состраданием, с желанием их спасти. Мы должны подражать Господу нашему Иисусу Христу, Который и грешников миловал, только говорил: «Иди и больше не греши». Все наши усилия сейчас должны быть направлены на то, чтобы увеличивалось наше «малое стадо».

Господь сказал нам: «Не бойся, малое стадо.» С одной стороны, стадо малое, а с другой стороны, Он велел не бояться. Вот я и считаю, что надо с бесстрашием хоть какое-то ещё малое, пускай, число овец в это стадо Христово стараться привести. Главное не ставить на этих людях крест, а делать всё для того, чтобы они, наоборот, добровольно взвалили на себя крест и с радостью несли его уже до конца своей временной жизни.

Я думаю, в глубине души каждого человека, даже того, который нам кажется уже находящимся в волосатых лапах врага, всё рано теплится искра Божия. Мы не должны об этом забывать. Просто она бывает так задута, эта искра буйными ветрами, что наша обязанность, которая должна быть очень желанной для нас, эту искру, во-первых, разглядеть, во-вторых, раздуть, разжечь.

- Это возможно только с любовью.

- Конечно. И вот из этих волосатых лап зла - выдернуть его, вытащить, вырвать.

А то, знаете, если посмотреть, сколько людей ходят в церковь (регулярно ходят в церковь, по одним подсчётам, два процента населения, а некоторые священники сейчас утверждают, что спасибо, если один процент), - это что, 98-99 процентов мы будем считать навеки погибшими? Да никогда! Или, как апостол Павел говорил, «да не будет!».

Мы должны, мне кажется, их ещё больше любить, чем своих братьев и сестёр во Христе. Любить, как любят больного, как любят смертельно больного. Ведь смертельно больного родственника любишь больше всего на свете. И только тогда понимаешь, как его любишь, когда он при смерти.

Вот так же и людей, которые одержимы теми или иными пагубными страстями, погибельными в буквальном смысле слова, если это наркомания, игромания, алкоголизм, мы должны любить как смертельно больных. И делать всё для того, чтобы их из этих смертельных лап вырвать.

- Некогда популярный философ-политолог Александр Ципко напомнил о себе, выступив с резкой критикой в адрес противников Церкви. Он сделал потрясающее заявление, что культ науки не способен заменить веру в Бога. «Страшная для материалистов и атеистов правда, - пишет он, - состоит в том, что науки сами по себе за несколько столетий существования ничем не обогатили знания о природе человеческой души, о природе зла и добра, которые запечатлены в Библии, в трудах отцов Церкви». А как вы, Ирина Яковлевна, думаете, могут ли быть полезными друг другу разные способы познания мира – наука и религия (плюс искусство)?

- Ну, наука – это такое же Божие творение, как и всё остальное. Господь нам дал способность и интерес к научному знанию, и за это мы должны Бога благодарить. То есть, наука должна служить Богу, а не человеку, как теперь принято. И тогда она будет на пользу человеку. А наука, которая человекоцентрична, она пагубна, как и любой гуманизм безбожный.

Эта гуманистическая безбожная наука, которая для пользы одного человека вынимает органы из другого, она пагубна, она тупиковая.

- Обычный в России сценарий: чтобы продлить жизнь сгнившему от грехов богачу, наука без зазрения совести благословляет убийство молодого здорового бедняка, у которого есть жена и маленькие дети… Когда лет двадцать назад я спросил отца российской трансплантологии академика Шумакова, как может он бестрепетно вырезать у человека сердце – средоточие любви, учёный ответил, что сердце ничем не отличается от другого органа – обычный кусок мяса. Похоже, что у Шумакова действительно было не сердце, а кусок мяса.

- Когда человек удаляется от Бога, думая, что он очень хороший, способный человек, он ошибается. Так и учёные: вне Бога это блудные дети, им нужно вернуться в лоно Отца. И наука их – блудная дочь, которая вышла из отцовского дома и ещё на этот дом плюёт.

Так что врач, который лечит человека, он должен быть от Бога. И, служа Богу, он сможет помогать людям.

- То есть, выполняя Заповеди Божии, а не нарушая их?

- Конечно. Ну а что касается искусства, то Пушкин сказал так, как лучше не скажет никто: «Веленью Божию, о муза, будь послушна!» Поэтому настоящее искусство возвышает душу, приближает её к Богу, растапливает сердце, размягчает его для того, чтобы оно было, в конце концов «обрезано», как бы уже без кожи, способное прямо общаться с Богом.

Господь хочет, чтобы каждый человек пришёл к Нему. И настоящие деятели искусства способствуют размягчению сердца, приближению человека к Богу. Помните, в псалмах царя Давида есть такие строчки: «Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое»? Для чего оно готово? - для «обрезания», для встречи с Богом, для соединения с Ним. И вот эту подготовку должно, в том числе, производить настоящее искусство.

- Такое искусство нужно и учёным?

- Конечно. История науки, она не такая уж большая по сравнению с историей человечества, являет нам много великих учёных, которые служили Богу: Ньютон, Эйнштейн, Ломоносов, Менделеев, Павлов…

- Сейчас многие учёные решают вопрос, не кому служить, а кому продаться подороже…

- Для настоящих учёных никогда не было такого вопроса. Они знали, что своей наукой они служат Богу. Вот есть у них от Бога такой дар (ведь это Господь даёт научный дар, как и все другие дары), и они используют его для служения Богу и ближним. И благодарят Бога за этот дар, за то, что им очень интересно заниматься исследованиями. Они благодарно служат Богу и поэтому делают открытия.