Беседу вёл Валентин Суховский

   Творчество скульптора Вячеслава Клыкова, лауреата Государственной премии СССР и Государственной премии Российской Федерации имени И.Е. Репина, заслуженного деятеля искусств России, до последних дней жизни президента Международного фонда славянской письменности и культуры, хорошо известно далеко за пределами нашей страны. По всем континентам разлетелся сегодня его окрылённый Меркурий, стоящий перед Центром международной торговли в Москве.

   Вячеслав Михайлович Клыков - автор целой галереи монументальных образов духовно-исторических лиц России. Созданные им памятники украшают многие уголки огромной нашей Родины: Преподобному Сергию в Радонеже, Серафиму Саровскому в Сарове и Курской Коренной пустыни, святым равноапостольным Кириллу и Мефодию на Славянской площади в Москве, Пушкину в Тирасполе, Николаю Рубцову в Тотьме. Но, пожалуй, более всего Клыков известен своими скульптурными работами, посвященными великим ратникам Руси: Петру I в Липецке, Георгию Жукову на Манежной площади и Дмитрию Донскому в Угреше, что в Подмосковье, Владимиру Великому в Белгороде и Илье Муромцу на Владимирщине. Над Прохоровским полем в Белгородской области высится его монумент Победы - Звонница.
   Перед 60-летним юбилеем знаменитого скульптора, народного художника России, состоялась эта встреча.
  

- Вячеслав Михайлович, к шестидесяти годам Вы создали так много памятников и так много сделали для укрепления державного духа и воссоздания плодотворной почвы патриотизма, что и обозреть невозможно в одной беседе. И всё-таки, начнём с памятника, вокруг которого до сих пор бушуют страсти и споры, с памятника маршалу Жукову.
  

- Я настаивал, чтобы он был установлен на Красной площади, чтобы перекликался с другим памятником спасителям Отечества - Минину и Пожарскому. Жуков достоин этого - он  спас не только Россию, но и Европу. Сочетание мудрой тактики и стратегии полководца с несокрушимостью русского духа и глубиной православной веры (маршал возил с собой икону Божьей Матери), со всенародной любовью к нему и доверием сыграли решающую роль в победе в Великой Отечественной войне. Вспомним отношение народа и воинства, от солдат до офицеров, к Суворову и Кутузову, Скобелеву и Нахимову. Такова же и любовь к Жукову, неубывающая со временем, обрастающая легендами и мифами. Да, были споры о месте памятника великому полководцу уходящего века. После долгих дебатов он был поставлен на Манежной площади. На мой взгляд, место неудачное, в тени Исторического музея. А памятник работает, когда освещён, когда есть определённое пространство вокруг него. Я изваял Жукова таким, каким он запечатлён на историческом Параде Победы: мерный шаг лошади,  привставший на стременах маршал. Для меня, как художника, подлинность превыше всего.
  

- Удивительно много было народу во время открытия Вашей Звонницы на Прохоровском поле. Не только ветераны и государственные деятели, но, казалось, все патриоты были душой и помыслами слиты воедино на этом увековечивании благодарной памяти. И в этом удивительно стройном сооружении проявился Ваш талант архитектора.
   - Меня волновала идея третьего по значимости ратного поля России. Оно сыграло в отечественной истории не меньшую роль, чем Куликово поле или Бородино. После него наши войска победоносно наступали. Наряду с решающим танковым сражением это был бой духа, повлёкший перелом войны. Белгородское руководство поддержало мою идею поставить белокаменную звонницу на Прохоровском поле. Она для меня дорога ещё и тем, что в течение нескольких лет модель  Звонницы участвовала в конкурсе мемориала на Поклонной горе, всегда выходила в финал и на последнем туре заняла ведущее место. Жюри не выполнило обещания. Но я не очень жалею: когда в юбилей Победы в 1995 году на Белгородчине открывался комплекс, включая Храм и Звонницу, это стало праздником на всю Россию. Победительный дух этого сражения вселяет в души многих, побывавших на Прохоровском поле, надежду, что Россия собирает духовные созидательные силы для того, чтобы начать наступление в культурной и экономической сферах.
  

- На одной из Ваших выставок на меня произвели впечатление бюсты известных писателей, выполненные, как показалось, с особой любовью. Вам удалось передать мудрость и душевную стойкость Белова, лиризм и мягкость Крупина, вдумчивость и ранимость Шукшина. Чем объясняется такая глубина знания характеров?
   - Белов и Крупин мне дороги как друзья и единомышленники. Я родился в Курской области, в деревне. Образы, создаваемые ими, знакомы мне с детства, а талантливо выписанные мастерами слова, сегодня помогают постичь глубину русского характера. Герои Белова, Крупина и Шукшина - труженики на родной земле. Уходя в город, они не всегда находят приложения своим силам и тоскуют от нереализованности. Когда умер Шукшин, мне показалось, что я потерял родного, близкого человека. Я обратился к другим изобразительным средствам, но задачи искусства и литературы близки.
   Работая над памятником выдающемуся лирику Николаю Рубцову, который был установлен в 1985 году, я не только беседовал с его близкими друзьями, но главным образом, впитал душой его великолепную поэзию. И до сих пор люблю слушать песни на слова Рубцова. Изумительно поёт их Татьяна Петрова. Через год после открытия памятника Рубцову, во время праздника славянской письменности и культуры в Вологде, был открыт мой памятник учителю Пушкина, автору проникновенных элегий Константину Батюшкову. Поэт не расставался с конём во время сражений в России и в Европе в 1812-1814 годах, въехал на коне в Париж, да и многие элегии создавались во время конных прогулок. Поэтому я и изобразил Батюшкова с любимым конём.
  

- Пушкин - великий, непревзойдённый поэт. Замечательный прозаик Бунин всю жизнь писал стихи и прозу, добившись поэтическим талантом Золотой медали Пушкинской премии, а прозаическим - Нобелевской премии в литературе. Ваш памятник Пушкину открыт в Арзамасе, где поэт останавливался по пути в Болдино, а памятник Бунину в Орле, в котором набрал силу его талант. Когда Вы работали над воплощением их образов, интересно, что было главным: их поэзия, проза или ...державный дух, великий патриотизм?
   - Творчество и мировоззрение их, великих выразителей русского духа и тонких стилистов, величайших знатоков языка и истории Державы, неразрывны. Но Пушкин прошёл эволюцию от влияния Чаадаева и "западников" до полного им противостояния. Не случайно он писал: "Только варвары едят своих предков, только низость и пошлость пресмыкается пред настоящим, забывая о прошлом". Чего стоят стихи "Отцы-пустынники и жёны непорочны" и "Клеветникам России". В них Пушкин - глубоко православный человек, патриот и монархист.  Крик души Бунина в "Окаянных днях" о том, что он против разрушения России, смуты и братоубийства. Эти два титана духа помогают нам выстоять и в нынешнее время, сохранить устои, вернуть историческое своеобразие России, её место в мире. Что важнее - творчество или гражданская позиция, пусть каждый решает сам.
  

- Дважды какие-то вандалы взрывали Ваш памятник Николаю II. А если бы последнего русского императора изваять по идее памятника Екатерине II - с великими людьми эпохи? Вряд ли у кого поднялась бы рука на Толстого и Чехова, Бунина и Куприна, Блока и Менделеева...Я молюсь на Николая II как поэт потому, что при нём поэты серебряного века ценились в миллион раз больше, чем ныне, и получали за стихи золотом. А ныне поэты в нищете, дети их - впроголодь. Душа вопиёт от несправедливости. Какова была атмосфера царизма при последнем императоре! Сколько великих людей проявили себя на поприще литературы, искусства и науки!
   - Да, многое делалось для величия России, особенно в начале двадцатого века. В 1906 году Николай II основал подводный флот, были созданы на тот период лучшие в мире самолёты "Илья Муромец". Рост промышленного производства достиг 15% в год. Россия с четвёртого уверенно шла на ведущее место в мире. Менделеев предсказывал это к 1932 году. Золотой запас составлял 3,5 тысячи тонн, а высшее достижение при Сталине - 2,5 тысячи тонн золота в 1952 году. Конечно, при Николае II никто из поэтов не был расстрелян, как Гумилёв, Клюев, Клычков, Ганин, Васильев, Корнилов, не уничтожались учёные, как Чаянов или Вавилов. Но мне было важно поднять имя государя как глубоко верующего человека, мученика и страстотерпца. Несмотря на то, что ему предлагали выехать вместе с семьёй, он остался с народом и принял смерть за все грехи: за предательство государя, за отпадение от православной веры. Какой нравственной силы был человек, сказавший: "Если нужна искупительная жертва России, то я стану ею"?!
   При нём, как главнокомандующем, немцы во время первой мировой дошли только до Риги, а после него рухнули фронты, и враг добрался до Крыма. Сколько великих железнодорожных магистралей к Тихому и Северному Ледовитому океанам было построено при царе! А потом были голод, разруха, тиф, миллионы погубленных жизней. Как автор памятника, я тяжело переживал расправу над своим творением. Но стоял и стою на той позиции, что православие, самодержавие и народность были опорами всей русской жизни, а внешние враги и внутренняя пятая колонна подорвали престол перед самой победой России в первой мировой войне. Как для художника и гражданина, для меня важна истина и я отстаиваю её, как бы тяжело ни приходилось.
  

-  Ваша мастерская стоит напротив Марфо-Мариинской обители, где великая княгиня Елизавета Фёдоровна принимала всех бедствующих и немощных и многим десяткам тысяч оказывала помощь. Медицинская наука бессильна объяснить чудо: после расстрела в Алапаевске, когда прах её и великих князей долгое время везли на поезде через всю Сибирь до Владивостока, только её останки не подверглись тлену. Она причислена к лику Святых Русской Православной Церковью и Вы первый, кто создал её скульптурный облик.  

- Подвиг милосердия, проявленный ею за десять лет, предшествующих октябрьскому перевороту и в год смуты, когда массовый голод начался в Москве, остаётся непревзойдённым, а образ её великолепен сочетанием внешней красоты и духовной силы. Надеюсь, что сёстры милосердия, а их училище рядом, глядя на эту скульптуру, будут видеть пример самоотверженного подвижничества и народолюбия.
  

- Созданию образов праведников Вы уделяете особое внимание, начиная с памятника Преподобному Сергию в Радонеже. На его открытие собрались патриоты, приехавшие из разных краёв России, стояли милицейские кордоны.
   - Слава Богу, времена меняются. Когда два года назад открывали мой памятник Святому Владимиру в Белгороде, этому предшествовали четыре крестных хода из Киева, Минска, Москвы и Херсонеса.
  

- К лику Святых причислен и прославленный в былинах и памяти народной русский богатырь Илья Муромец. Грандиозный памятник, созданный Вами, давно уже ждала Русская Земля.
   - Да, но не все знают, что он был реальным историческим персонажем. Этот подлинный герой, первый пограничник Руси, спасавший её от вражеских полчищ, действительно родился близ Мурома в селе Карачарово, и мощи его покоятся в Киево-Печёрской лавре, поскольку перед кончиной он принял схиму. Поразило то, что его кисть, хотя мощи обычно усыхают, на 5 сантиметров больше моей. Какая же силища в ней была, в руке заступника и защитника Руси?! Илья Муромец величественно встал над городом: от постамента до меча - 21 метр. Он с крестом и мечом: крест оберегает души, а меч - рубежи Отчизны. 1 августа 1999 года открытие памятника весь Муром праздновал до самого утра.

   - А могли бы Вы, Вячеслав Михайлович, привести пример, когда после открытия созданного Вами памятника стала меняться окружающая его архитектура, и памятник как бы изменил часть города?
   - Именно так и произошло с открытием моего памятника Петру I в Липецке в 1996 году. Пётр основал Липецк вместе с железоделательными заводами и существующей до сих пор водолечебницей. Памятник явился градообразующим центром. Вокруг него строятся современные архитектурные сооружения с учётом традиций: красивые офисные здания и жилые дома.
  

- С открытием памятника Плевицкой, Вашей землячке, в Курской области был проведён песенный фестиваль.
   - Плевицкая - великая певица. Она пела с Шаляпиным, ей аккомпанировал Рахманинов. Она собрала более 2200 народных песен. Её певческое наследие удивительно. Ваял образ с увлечением, чувствовал душевный подъём. Я выступил с инициативой проведения фестиваля русской народной песни её имени в родном её селе и надеюсь, что это станет доброй традицией.
  

- Праздники славянской письменности и культуры под Вашим руководством собирали духовную элиту нации. Мне запомнилось, сколько выдающихся писателей и артистов присутствовали на празднике в Новгороде, а к торжествам в Москве было приковано внимание всего мира.
   - Праздник 1992 года в Москве дал огромный толчок для славянского движения. Была осуществлена паломническая духовная миссия - перенесение благодатного огня от Гроба Господня в Иерусалиме через все европейские славянские страны в Москву: через Югославию, Польшу, Украину, Белоруссию. Наша делегация в составе 12 человек посетила Святую Землю. Чудо восхождения огня происходило накануне православной Пасхи. Наши паломники провезли его через море к славянским народам, и в каждой стране торжественные действа сопровождались крестными ходами. Благодатный огонь засиял в лампадке на постаменте созданного мной памятника Святым Равноапостольным Кириллу и Мефодию. Вскоре столичная площадь Ногина, где он поставлен, была переименована в Славянскую.
  

- Что побудило Вас стать во главе Соборного движения и провести Земские Соборы в Новочеркасске, Курске, в Крыму и Санкт-Петербурге?
   - Земский Собор исторически был Высшим органом Русского Государства, и я со своими единомышленниками верю в возрождение традиций и делаю для этого всё возможное.
  

- За какие заслуги Вы были удостоены Государственных премий СССР и России?
   - Государственную премию СССР я получил в 1979 году за оформление Детского музыкального театра, а премию России имени Репина за памятник Батюшкову в Вологде.
  

- Задолго до начала рыночной экономики в России Вы изваяли бога торговли Меркурия перед зданием Центра международной торговли, что расположен в центре Москвы. С тех пор, к сожалению, не только политические, но и экономические связи с Восточной Европой изменились к худшему. Вы были активным участником третьего за всю историю Славянского съезда в Чехии. Почувствовали ли Вы в Праге стремление славянских народов к единению и взаимовыгодному сотрудничеству?
   - Эта скульптура сделана мной в 1978 году, но установлена была в 1982 году, чтобы оживить архитектурный объём здания. Бегущий юный Меркурий призывал к свободной и взаимовыгодной торговле в Европе. К сожалению, рыночные реформы скособочили нашу экономику и торговлю в интересах конкурирующих стран, что привело у нас к упадку производства. Во внешней политике и в торговле должны преобладать национальные интересы и поддержка собственного производителя через квоты, лицензии и т.п. В Праге на Славянском съезде представители братских народов говорили о возрождении славянского единства. И я верю в это.

Скульптор В.М. Клыков родился 19 октября 1939 г. в Курской обл., а умер 2 июня 2006 г. в Москве.